новостной сайт о событиях в курдском регионе

Ак-Ньюз  В Сулеймании отреставрирован и расширен дом, в котором 119 лет назад проповедовал и учил курдской грамоте известный курдский классическийпоэт Махви.

"Ханака Махви" - дом для религиозных собраний, расположенный в самом центре рынка Сулеймании. Он был открыт в 1891 году османским султаном Абдул-Хамидом.

Курдский поэт (1830-1906) носил полное имя мулла Мохаммед Осман Балихи и был муллой. Он преподавал религию в течение многих лет.  После паломничества в Мекку, Махви был приглашен в Стамбул султаном Абдул-Хамидом, который решил открыть для него ханаку, позднее ставшую для него также местом упокоения после смерти в 1906 году, и с тех пор носящую имя "ханака Махви".

Ханака - это здание, предназначенное специально для собрания суфийских братств или тарикатов.

Ханака Махви в настоящее время является местом, где мусульмане собираются по пятницам для коллективной молитвы. Там также имеется религиозная школа для  62 студентов, работающая  под началом Министерства по делам вакуфов и религий Регионального правительства Курдистана (КРГ). Кроме того, имеется библиотека, содержащая более 2000 книг.

Ханака сейчас тщательно восстановлена и расширена Сулейманийским провинциальным советом с помощью одного из местных предпринимателей.

"Это было лишь небольшое место, где Махви учил своих учеников ... Но теперь это большая мечеть, и множество мусульман приходят к мечети каждую пятницу",  говорит руководитель ханаки Махви Рашид Абдуррахман.

После смерти Махви, его сыновья и внуки учили в ханаке, например, такие, как его покойные сыновья Халид, Асад, Азиз, Омар, говорит Абдуррахман.

Многие интеллектуалы и исламские ученые, которые позднее получили степени в знаменитом египетском университете аль-Азхар, окончили ханаку, говорит он.

Махви и его ханака оказали выдающееся влияние на просвещение населения. Мулла, который преподает в ханаке, всегда был влиятелен в курдской революции,  продолжает Абдуррахман. "Иногда, революции начинались в мечетях под руководством священнослужителей".

Реконструкция финансируется частично за счет Сулейманийского провинциального совета. Говорит глава Сулейманийского провинциального совета Кава Абдулла:
"Мы постарались сохранить старый вид ханаки, но с современным стилем".

Министерство вакуфов и по делам религий КРГ обратило внимание на религиозные святыни Курдистана, связанные с исламской историей, говорит представитель Министерства Мариван Накшбанди. Такие места являются частью курдской культуры и истории, отметил он. Министерство выделило значительные средства на восстановление таких мест в течение последних 4 лет. Министерство призывает бизнесменов вносить деньги на восстановление мечетей и религиозных мест в регионе, сказал он.

Памятники менее, чем 200-летней давности, рассматриваются согласно Закону 55 от 2002 г. как имеющие культурное значение, но более старые  относятся к категории национального достояния.

Обновление ханаки Махви является национальнымй проеком, и кроме того религиозным, сказал Накшбанди.

Известных борец за свободу Курдистана шейх Махмуд Барзанджи  несколько раз в начале 1920-х гг., потерпев поражение в борьбе с британцами, использовал ханаку как убежище, сообщает Осман Асаад, один из внуков Махви.

Османский султан восхищался Махви, ибо он был великим исламским  ученым, сказал Асад. Султан слышал о репутации Махви  и послал за ним из Стамбула, чтобы увидеть его, а потом решил открыть для него ханаку в Сулеймании. "Многие суфии учились у Махви". Поэзия Махви отличается высоким поэтическим языком, богатым и полным метафор. Его стихи, проистекают из чисто националистических и религиозных чувств, отметил внук поэта.