новостной сайт о событиях в курдском регионе

Kurdistan.Ru "Курдистан обеспечивает безопасность сабеев, и раби <раби - букв. "учитель", уважительное обращение у арамеев - ред.> Саркис Агаджан оказал им значительную поддержку" - заявила иракский директор Ахлам Сайед, руководитель сабейско-мандейских СМИ и мандейской культурной ассоциации в Эрбиле.
 О своей работе в качестве директора программы "Химиана", которая посвящена истории сабео-мандеев, и их верованиям, обычаям и традициям, Сайед рассказала в интервью корреспонденту Национального информационного агентства Курдистана (AKnews) Ланди Латиф: "Моя программа (Хамиана) - программа, связанная с сабеями из разных стран:
  
Ланди Латиф: Как вы начали работать в качестве директора телешоу?
Ахлам Сайед: Я в целом закончила технологический колледж - отделение строительных материалов, и работала на строительных площадках, где у меня был босс  - поэтому я думала об области, где я буду сама отвечать за себя и за свою команду.  Я обнаружила, что руководство является наилучшим выбором, где директором является только тот, кто принимает решения и несет ответственность за команду и ее деятельности.
 
Она продолжала: "Когда я приняла решение работать в качестве руководителя, я поступила на учебу, чтобы получить степень магистра, но плохая и нестабильная ситуация в Багдаде помешала мне закончить второй год,  мой дом был взорван и разрушен, и я благодарю Бога, что моя семья и я выжили.
Ланди Латиф: Каковы препятствия, которые встречаются вам в этой карьере?
Ахлам Сайед: На самом деле, условия были нестабильными, и я надеялась, что они улучшатся в Багдаде, так что я бы вернулась и закончила учебу, но я практиковала то, чему я училась теоретически, и я работала в Багдаде в канале Иракийя а после здесь у раби Саркиса, и  министерство вакуфов Курдистана поддержало нас и раби Саркиса, и канал "Иштар" открыл двери для меня в моей работы в программе "Химиана", которая началась три года назад и продолжается до сих пор. В рамках этой программы я смогла представить миру историю сабео-мандеев, их обычаи, традиции и верования.
 
Ланди Латиф: И программы достигают желаемых целей?
Ахлам Сайед: Я очень рада, потому что все сабео-мандеи оставались в своих домах, чтобы смотреть программы "Химиана", и одна женщина в Америке назвали свою дочь "Химиана", и я считаю это мостом, связывающим сабеев в разных странах.
  
Ланди Латиф: Каковы истоки религии сабео-мандеев? каковы ее основы?
Ахлам Сайед: Сабео-мандейская религия основана на книге "Канза` Рубба", которая была начата Пророком (Адамом) и окочена Яхъей, сыном Захарии  (Яхья Йахана - Иоанн Креститель), она происходит из Месопотамии, и сабео-мандеи подверглись перемещению и эмигрировали, как и другие иракцы.
 
Она продолжала: Сабео-мандейская религия имеет пять основ, первой является единобожие, потому что она прославляет единого Бога, вторая - омовение,
которое каждый сабей должен совершать каждое воскресенье, а не по особым случаям или праздничным дням, и оно должно совершаться в проточной воде, у нас есть трудности, в местах с проточной водой. Третья основа - благотворительность, четвертая - молитва в три раза (утром, днем и вечером), а пятая и последняя база - закят (сбор в пользу бедныхж, который собирается по праздникам и особым поводам.
  
Ланди Латиф: каковы религиозные степени в религии мандео-сабеян? И как они передаются от одного человека к другому?
Ахлам Сайед: религиозные степени сабео-мандеев таковы: сабей, которого окрестили один раз в жизни, затем ишканда` - человек, который позволяет или запрещает делать вещи, как например запрещает убой на закате, и он не ест мяса, если не зарезал животное собственноручно и посуда, используемая им в своей повседневной жизни, моется каждый раз в проточной воде, для чего он идет к реке и там читает некоторые стихи Корана, чтобы иметь возможность использовать ее в течение недели.
  
Она продолжала: После ишканда`а  идет шейх или (Термит`а), и ишканда` имеет право стать шейхом, пробыв два месяца своей жизни в уединении, где он будет почитать полностью Канза` Рубба и запомнить язык полностью, и в последние восемь дней месяца, он должен держать глаза открытыми, не закрывая их, потому что если бы он закрыл их, ему придется еще раз повторить (отшельничество), и эти два месяца, называются "ашулия".