Они поклонники европейского стиля и говорят по-шведски, а не на их родном языке. Но молодые курды, которые родились в Швеции мечтают о независимом Курдистане, о своих собственных карте и флаге, которые они смогут показать своим друзьям. Об этом пишет газета "Rudaw".
Семнадцатилетний Ара говорит: "Наша самая большая мечта - увидеть курдский флаг, развевающийся у здания Организации Объединенных Наций, чтобы показать его нашим шведским друзьям".
Их образ жизни полностью отличается от образа жизни их родителей. Они не имеют проблем с курдским и шведским, но находятся в поисках идентичности.
Асо Али живет в Стокгольме и является отцом двух дочерей и сына. Он сказал: "Я считаю, что подъем патриотизма среди курдских детей подпитывается расизмом, когда они сталкиваются с арабами и турками в своих школах". Али пришел к этому выводу в прошлом году, когда турецкие студенты избили одного из его детей.
Пятнадцатилетний Зимнако родился в Швеции. Он говорит, что турки и арабы дразнили его отсутствием Курдистана на карте. "Мне бы очень хотелось, чтобы Курдистан появился на карте", говорит он, добавляя, что его особенно раздражает, когда его спрашивают, в какой стране Курдистан, из которого он приехал.
Сардар является социальным исследователем, который работает в Стокгольме. Он считает, что тесная связь этого поколения в Швеции заставляет их бороться за свою идентичность. "Их успех в шведской системе привел к укреплению национальных настроений среди них," сказал он.
Сардар, который имеет двух детей, добавляет: "Здесь жизнь организована. Как старшее поколение, мы не смогли извлечь из нее необходимого".
Курдская молодежь в диаспоре не забыла прошлое. Аркан Асад является хорошим примером этого. Асад является автором, который получил несколько наград за свои произведения, и в своей последней книге рассматривает жизнь своих родителей и боли своего народа.
В радио-интервью Дарин Заньяр, известный шведский певец с курдскими корнями, который представлял свою страну на конкурсе песни Евровидение, сказал: "Я хотел бы спеть для Халабджи".
Дильшад Ботани, писатель и журналист, считает, что этот патриотизм среди курдской молодежи является новым явлением. "Сейчас в курдской диаспоре, особенно в Швеции, поколение, достигшее совершеннолетия, ждет независимого Курдистана", говорит он.
Это поколение подверглось влиянию европейской культуры и ценит только международно признанные факты.
Чалак Мухаммед удивлен, что его дети знакомы с курдскими новостями благодаря телевидению. Но он критикует курдские каналы, говоря: "Очень часто они используют неправильные слова. Это имеет негативные последствия. Курдские каналы должны быть более точными в использовании языка".
Даже если все курдские студенты имеют право учиться на курдском и изучать язык на еженедельной основе, по словам Мухаммеда, этого не достаточно. "Региональное правительство Курдистана (КРГ) должно также играть роль," говорит он.
Все атташе посольств по культуре осуществляют культурно-массовые мероприятия, открывают школы и проводят курсы изучения родного яыка. Мухаммед говорит, что КРГ не имеет подобной программы.
"Это поколение курдов является мощной силой. Курдское руководство должно воспользоваться этой силой и должно иметь планы для нее", говорит он.
Шамал Хусейн, курдский политик из Швеции, соглашается, говоря: "Это новое поколение курдов в Швеции является мощным оружием, которым курдское руководство не смогло воспользоваться".
Переводчик