Зафер Юрюк
"Превращение" Франца Кафки начинается с толчка: "Однажды утром, проснувшись после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что он у себя в постели превратился в страшное насекомое." Я сожалею, но первое предложение Кафки применимо к турецким левоцентристам: "Однажды утром, когда руководство и сторонники НРП проснулись от архаичных националистических и лаицистских снов, они обнаружили, что превратились в своей постели в членов и сторонников современной демократической партии".

Последовавший на прошлой неделе призыв лидера курдской Партии мира и демократии (БДП) Селахаттина Демирташа к формированию избирательного союза между БДП, главной оппозиционной левоцентристской партией - Народно-Республиканской партией (НРП) и левыми партиями вызвал горячие дебаты по вопросу о возможности таких превращений с турецкими левоцентристами. Этот призыв на самом деле совпадает с рядом показательных сдвигов в позиции НРП. Конгресс Социнтерна во Франции стал свидетелем двух значимых событий в этой связи. Новый лидер НРП Кемаль Киличдароглу встретился с президентом Ирака Джалалом Талабани - первая встреча между лидером НРП и иракским курдским лидером. Затем Киличдароглу посетил могилы курдского актера и режиссера Йылмаза Гюнея и курдского музыканта Ахмета Кая на парижском кладбище Пер-Лашез.

НРП также впервые включила курдскую Партию мира и демократии в свой протокольный список поздравлений на праздник Курбан-Байрам в Анкаре. Ранее, НРП полностью игнорировала курдское присутствие в парламенте и избегала любых контактов с депутатами БДП. За этими символическими жестами следует визит Киличдароглу в Диярбакыр, в ходе которой известный курдский адвокат по правам человека Сезгин Танрикулу, как ожидается, присоединится НРП.

Руководство НРП не исключает возможность избирательного фронта, но политические комментаторы слева, справа и в центре согласны, что это не является реальной перспективой. Трудности, связанные с таким альянсом, показали себя еще в 1991 году, когда курдская партия ХЕП сформировала альянс с основной левоцентристской партией СХП. ХЕП в этом союзе удалось провести в парламент 13 депутатов, но СХП потеряла около 10 процентов от своей электоральной поддержки. С тех пор, левоцентристские избиратели все больше и больше подвергались антикурдской националистической истерии, а это означает, что на этот раз потери обычных округов НРП на западе Турции могут быть гораздо большими. Эти националистические левоцентристские избиратели вполне могут обратиться к крайне правой Партии националистического действия (ПНД) в борьбе с курдской платформой.

НРП является партией, основавшей турецкую нацию-государство, и их изначальная кемалистская идеология несет ответственность за систематическое отвержение курдской идентичности в Турции. В конце 1960-х годов, НРП заново открыла себя как социал-демократическая партия и выиграла большинство выборов в 1970-х. В 1980-х годах, СХП, преемник НРП, продолжала защищать дискурс демократии, прав человека и трудовых прав. Однако, в течение 1990-х годов, левоцентристские политики, в лице НРП Дениза Байкала и ДСП Бюлента Эджевита, отступили к своей первоначальной кемалистской и националистических позиции. Два фобии, "угроза" шариата, то есть признание исламской идентичности, и "угроза" распада, то есть признание курдской идентичности в Турции, принципиальны для политического дискурса левоцентристов.

НРП наших дней состоит из кадров и сторонников этого светского/националистического дискурсивного формирования 1990-х годов. Имея такой человеческий материал, кажется, нереально ожидать в краткосрочной перспективе радикальных сдвигов. С другой стороны, этот человеческий материал в первую очередь производное от условий войны, которую турецкое государство вело против курдских претензий на идентичность, и нуждается в изменении в новых условиях.

Призыв БДП к альянсу, следовательно, имеет скорее символическое, чем материальное значение. Похоже, что после того, как Партия справедливости и развития оставила незавершенными попытки "курдского открытия", настала очередь НРП инициировать "структурную перестройку" в отношении курдского вопроса, то есть новые основные факторы, определяющие политику в Турции.

Кафкианские превращения бывают только в художественной литературе, и все, на что мы можем надеяться на ближайшем будущем - это постепенное нарастание умеренности в позиции НРП относительно прав курдского народа. Эта умеренность в основном будут инвестицией в будущее, которая может постепенно успокоить националистический шторм, часто охватывавший левых на протяжении последних двух десятилетий.

Символическое значение призыва Демирташа к избирательному альянсу не ограничивается его влиянием на левоцентристов. Этот призыв также символизирует момент возвращения курдской политики. Курдские политики, которых систематически выталкивали из политического истеблишмента или на его обочину, теперь вернулись, чтобы установить повестку дня большой политики в Турции.

Зафер Юрюк получил политологическое образование в Лондонском университете между 1997 и 2006 годами. Его научные интересы связаны с политикой идентичности, дискурс-анализом и психоанализом. Он пишет колонки для "Рудав" каждую пятницу из Измира.